這讓我想到《生命的禮物》這本書，副標題是「給心理治療師的85則備忘錄」，作者是我翻看簡介之後才發現是大師的Irvin D. Yalom。
雖然我不是從事心理治療相關行業，但是對於心理與行為的診斷和治療（簡言之就是了解人、改變人的歷程），算是滿有興趣的，因此也就很想知道身為心理治療師的人，不管是不是大師，是怎麼看待這個過程，以及都是怎麼做的。
顧名思義，這本書裡有85則小文章，不等量地分成五個部分，每一篇都是作者四十五年臨床實務工作的筆記。換句話說，不談深奧的理論，而是分享心理治療過程中值得注意的實務問題。有機會的話，很想將此書深富啟發的句子摘錄整理起來。不過這次只想談談第四部分「夢的運用」。
現在的心理治療師會跟病人談夢，並試圖解夢嗎？這我不清楚。我猜想，如果有人願意且有能力來解解我們的夢，應該會像星座運勢解析那樣充滿興味吧！可惜的是，會解夢的人沒有會解析星座的人多。理由？星座從十二星座出發，再怎麼變化也就是那幾種，但是夢可沒有任何固定的形貌和內容。解夢，沒有功力大概不行。
本書作者認為，夢是治療過程中無價的工具，他提醒我們認清夢的本質：夢是「短暫、隱密、誇張而極度掩飾真相的」。夢是「病人深處問題的敏銳敘述」，只不過用的是另一種語言，「視覺意象的語言」。不過，作者並不認為有必要對夢進行徹底、精確且完整的解析。他認為解夢的工作只需專注在治療的目的上。
作者引用了一些夢境的內容，藉以解說解夢的基本原則，這部分非常有意思。首先要做的是「從中提取任何可以促進和加速治療的」內容，也就是選擇性的提取其中部分內容，而非試圖全盤分析它。以下整理出幾個解析過程中的要點：（無須介意「病人」這個字眼，在此想成「作夢者」即可。）
考慮作夢的時機。
夢境的內容是否與最近治療情境中提及的議題有關聯？例如夢境中是否出現重要人物，例如父母親、配偶等，然後病人對於這個關聯的看法和感覺為何？在初步階段，作者不會試圖去解析夢的意義，而是探索夢境是否受到現實生活（尤其是治療）的影響。
開啟一段心理治療的過程，對病人來說往往具有重大的意義，因此容易影響夢境。擴充來說，當我們經歷人生中的重大事件之時，也往往會對夢境產生影響。如果我們因故閉鎖了對某個重大事件的感受，或許就得從夢境中去挖掘真實的感受了。
留意「重複出現的夢、夢魘或其他強而有力的夢」。
作者會跟病人強調夢的重要性，並指示病人記下夢的內容。據說他能讓最不聽話的病人也開始回想夢（我是最容易忘記夢的內容的，或許該在床邊擺本筆記簿）。那些重複出現多次，或是涉及強烈情緒的夢，值得特別注意。
討論夢的內容。
首先詢問病人在夢中的感受和情緒。讓病人沉浸在夢的內容中，引導出病人在夢中的想法，以及對這些夢境的想法。作者提醒，雖然夢的內容常常會借用白天發生的事件作為材料，但是既然重要到足以放進夢裡頭，這必然與某些重要的事情有關聯。而且作者發現，夢境往往是「由強烈而重要的往事記憶交織而成，光是找出這些記憶」就很有價值。
討論夢中出現的人物。
作者借用完形治療師的技巧，「把夢中所有人物當成作夢人的各個面向」，讓病人站在每個人物（甚至物件）的角度講出想法。這個理論基礎是，夢中的人物甚至物件，都代表著病人的某個面向。另一方面，夢中的人物也常常是抓取了不同人身上的部分特質雜糅而成，我們需要更深入地探索，才會從中辨識出已被我們遺忘的人物或隱藏的特質。
對病人的夢境給予回應或聯想。
雖然作者認為不該以自己的主觀去解釋病人的夢，但是給出一些回應，或許有助於病人的進一步探索。
純真的第一個夢。
佛洛依德認為病人在治療中所作的第一個夢，特別容易呈現核心的問題。等到進入治療過程一段時間之後，病人心靈的警戒提高，作的夢會越趨複雜。除此之外，作者認為，病人所作跟治療師有關的夢，最具價值，其中反映出病人對治療以及治療師抱持的看法和感受，包括期待和恐懼等等。
古時候的人曾經討論過，畫鬼與畫狗哪一個比較容易。沒見過的事物可以任憑想像和臆測，但也沒有規則及軌跡可循。如果換成是夢呢？當我們的心靈在「創作」夢的時候，靠的是想像臆測，還是規則和軌跡？夢境往往充滿栩栩如生的視覺影像。想到我們的心靈為了表達抽象的意念和情感，竟然拼湊出這些光怪陸離的情節，我們還能懷疑自己缺乏想像力和創造力嗎？
這幾個篇章為我開啟解惑之門，讓我想到的是，在志工服務時遇到的小朋友，他們會想像及編造生活經驗的困擾。或許我可以推測，孩子們的想像，很接近那沒什麼警戒心的「第一個夢」；在這個夢中，他們的心靈仍恣意地馳騁著，編織著最原初的渴望、傾吐著最原初的失落，在身邊的家人、老師和同學已經不太買單的時候，透過電話線，向陌生的值日生傾吐。
這是我暫時的結論。
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